随着西周王朝衰亡,中国走进了春秋战国时代。人们更多地转向对天下兴亡的思考,打破了‚庶人不议‛的观念,取而代之的是‚处士横议‛的活跃风气。人们不再崇信‚天道‛,进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为‚诸子‛,‚百家‛则指这些学派。
诸子:老子、孔子、孟子、墨子、荀子、庄子、韩非子、孙武、张仪、苏秦、尹文、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。
百家:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、纵横家等流派,后来对先秦学术思想派别的总称。
最有影响的是儒家、墨家、道家和法家。
诸子百家派别各不相同,但都是从修身、齐家、治国、平天下为核心宣传各自思想。修身是基础,包括道德修养、文化修养。中学时期是人生观和价值观形成的重要阶段,从诸子百家著作中可以寻找出道德修养、尊师重教、文化学习的经典名句,与大家共勉。
道德修养
孟子曰:人有恒言,皆曰‘天下国家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。’----家国天下
子曰:君子欲讷于言而敏于行。----言行
孟子曰:人有不为也,而后可以有为。----辨别
老子曰:知人者智,自知者明。胜人有力,自胜者强。知足者富,强行有志。不失其所者久,死而不亡者寿。----自我完善
子思曰:凡事豫则立,不豫则废。言前定,则不跲(jiá);事前定,则不困;行前定,则不疚(jiǔ);道前定,则不穷。----准备
子思:君子之道,譬如兴远,必自迩(ěr);譬如登高,必自卑。----基础
子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。----志向
子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。----品质
子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。----处世
子思曰:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。----追求
尊师重教
吕不韦:故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。义之大者,莫大于利人,利人莫大于教;知之盛者,莫大于成身,成身莫大于学。‛----吕氏春秋《尊师》
孔子:虽有嘉肴弗食,不知其旨也;虽有至道弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:‚道弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:‚教学相长也。‛兑命曰:‚学学半。‛----礼记《礼运》
孔子:玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。兑命曰:‚念终始典于学。‛----礼记《礼运》
吕不韦:先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也。显荣,人子人臣之所甚愿也。----吕氏春秋《劝学》
劝学
子曰:‚学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?‛----孔子《论语》
子曰:温故而知新,可以为师矣。----孔子《论语》
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。----孔子《论语》
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。----孔子《论语》
子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。----孔子《论语》
子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!----孔子《论语》
子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
吕不韦:凡学,必务进业,心则无营,疾讽诵,谨司闻,观欢愉,问书意,顺耳目,不逆志,退思虑,求所谓,时辩说,以论道;----吕氏春秋《劝学》
荀子曰:‚学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;君子博学而日省乎己,则知明而行无过矣;故不积跬(kuì)步,无以至千里;不积小流,无以成江海;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂;故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫
赫之功;目不能两视而明,耳不能两听耳聪,淑人君子,其仪一兮。‛----荀子《劝学》
诸子百家简介
一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》
儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能,主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。
二、道家:代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》
道家是战国时期重要学派之一,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,政治理想是「无为而治」。
三、墨家:代表人物:墨子。作品:《墨子》
墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟
这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「
四、法家:代表人物:韩非。作品:《韩非子》
法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。
五、兵家:代表人物:孙武。作品:《孙子兵法》
六、杂家:代表人物:吕不韦。作品:《吕氏春秋》
杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」