金昌绪，余杭人，身世不可考，大中以前在世，诗传于世仅《春怨》一首。
《春怨 / 伊州歌》
唐代：金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
这首诗记录了以为思妇春日睡醒时的一段愁怀离绪。这愁绪是由黄莺引发的，诗境便围绕黄莺展开。首句“打起黄莺儿”如奇峰突起，造成一个悬念。尽人皆知，黄莺本是春天的使者，它飞来发去，为春天唱着赞歌，十分逗人喜爱。今天偶尔停在这位诗中人庭院的树枝上，既无老鹰捕捉小鸡的歹念，又不似乌鸦预示什么不详，可以说哪一点也不会惹着谁，而诗中人却要“打起黄莺儿”，真是太不尽情理了。
于是第二句作出解答，其所以要把黄莺打起，并不关来意善与不善，目的是为了“莫教枝上啼”。这样的回答更让人感到奇怪，因为黄莺的叫声绵蛮娇婉，历来以动听著称。人们不禁还要疑问，又为什么不让莺啼？悦耳的莺啼不听，难道要听那难听的乌啼不成？
第三句又作出了解释，“莫教啼”仅仅是怕“啼时惊妾梦”，并不关悦耳不悦耳的事。但读者自然不能满足这一解释，会进而疑问：该不会是韦应物《听莺曲》中所说的“懒妇梦”吧（韦应物有谁家懒妇惊残梦一句）？
诗的最后一句说的明白，这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是唯恐“不得到辽西”。“辽西”，辽河以西，在今天辽宁省西部；是诗中女子所思念的人的居留地。至此，读者恍然大悟，原来这是一位征人的妻子，她朝朝暮暮思念自己的丈夫。但关山阻隔，会面无因，只能寄希望于梦中偶尔一见。因此她的“打起黄莺儿”的念头不仅可以理解，而且值得深切同情。
这首诗采用的是层层倒叙的手法，本是为了怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把黄莺打起，而诗人却到过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。以倒叙代替平铺直叙，使小诗有了句句设疑，层次重叠，曲折顿挫的特点，同时又有词意联属，环环相扣的连贯气势。王世贞说这首诗：“篇法圆紧，中间增一字不得，著一意不得。”