于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排众议，反对迁都，亲自督军，抵御瓦剌大军，瓦剌太师也先以英宗为人质被迫明朝讲和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。后英宗复辟，他被石亨等诬陷谋反，被冤杀。
1、《石灰吟》
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
于谦从小学习刻苦，这首《石灰吟》 是他十二岁的时候，看到师傅们煅烧石灰时所写下的一首诗，这是一首托物言志诗，以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
2、《除夜太原寒甚》
明代：于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
这首诗是诗人除夕夜客居太原所作，除夕本来是家人团聚的日子，但此时诗人却独自一人远在太原，又适逢天气寒冷，但诗中却充满春天的喜悦和暖意，这表现了诗人不畏困苦，藐视恶劣的气候，满怀信心和恶劣环境进行斗志的乐观精神，因此，这首小诗也富有人生哲理，诗人以平白的语气，抒发豪情壮志，显示了诗人铁骨铮铮的骨气和刚毅果敢的上进精神。
3、《观书》
明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，诗人生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
4、《咏煤炭》
明代：于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
这首诗是诗人刚刚踏入仕途时所作，前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。
5、《立春日感怀》
明代：于谦
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河底事空留客？岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
这首诗是作者在击退了瓦刺入侵后第二年的一个立春日在前线所写。遇此佳节，引起了作者思亲之念，但是为了国事，又不得不羁留在边地。诗中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。
6、《岳忠武王祠》
明代：于谦
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。(“清山”一作“青山”)
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
这首诗作于土木堡之变后，明英宗朱祁镇被俘，几十万精锐全军覆没，鞑靼大军压境，明王朝危在旦夕，在这个时候有很多人劝皇上放弃国都，南下迁都南京，以躲避鞑靼大军的刀锋，在一片迁都声中，于谦力排众议，极力要求坚守北京，坚决打击鞑靼大军。这首诗用南宋迁都的故事来向人们说明迁都是错误的，在这首诗中，于谦很痛心宋的迁都，他更痛心当今的的时事，诗中虽然没有直说他的政治主张，但是全诗强烈的侵透他的坚守北京的主张。
他的伟大不需要任何人去肯定，也不需要任何证明，因为他的一生就如同他的那首诗一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉……而于谦不但才能过人，品德上也几乎无可挑剔，所谓德才兼备者，千古又有几人！
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