你知道千古名句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的出处吗?

唐肃宗上元二年,花敬定因平乱有功,居功自傲,不仅放任士兵大肆抢掠百姓,而且目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫特赠了这首《赠花卿》予以委婉的劝谏和讥讽。

《赠花卿》

唐代:杜甫

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

你知道千古名句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的出处吗?

这首小诗明白如话,但它的诗意并不能只看表明,首先,我们必须承认,这首一首精美的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城指点是成都;丝管是乐器的代称;纷纷,是指很多的样子。这一句是说成都府里,日日管弦,音乐时时相闻。“纷纷”二字,用了通感的手法,用视觉效果来写听觉感受,则写足了乐声的轻扬。不仅如此,在诗人的感受中,这样美妙的乐声是“半入江风半入云”。好似有一半随风飘洒在江面上,连江中的鱼儿都欲跳出清澈的水面、伴乐而“舞”了;江边的柔柳繁华更是按耐不住,说不定早已随风轻舞飞扬了;那微泛的涟漪,不也正和着节拍一圈一圈的向外荡漾吗?那另一半乐声呢,似乎已经飞上云端,在蓝天回响它的旋律,在白云间自在穿梭呢!我们常用“行云流水”来形容曲声的流畅和谐,其美妙程度,大概也不过如“半入江风半入云”吧!

你知道千古名句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的出处吗?

在一番具体形象的描绘之余,诗人似乎找不到更合适的语言去形容了,转而直接抒发感慨:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”说这样绝妙的乐章,应该只存在于瑶池仙境啊,在反间又有谁能有这番荣幸,得以“僭越”,略饱一回耳福呢!

你知道千古名句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的出处吗?

若单写乐曲,诗作即止于此,但杜甫的诗作,似乎并非如此简单,我们从两个方面可窥端倪:

1、诗题。题目是“赠花卿”,花卿是什么人呢?他是成都府尹崔光远的部将,曾因平乱立功,但居功自傲,目无朝廷。以杜甫的性情为人,在这种人面前,即使不得已而为之,也不应该如此阿谀过当。若没有其他含义,实在让人难以理解。

2、中国文字的双重意蕴。“天上”“人间”为仙界凡间的代指,也用以指朝廷和地方。“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”可既然身在人间,却不仅得闻,而且还”日纷纷“,这又说明了什么呢?

你知道千古名句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的出处吗?

后来注家的评议让我们豁然开朗。明杨慎《升庵诗话》中说:”花卿在蜀颇用天子礼乐,子美作此诗讥之,而意在言外,最得诗人之旨。“清朝名句沈德潜也说:”诗贵牵意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭窃,则想新曲于天上。“由此可见,赞乐为诗意的第一层,有所讥讽乃是第二层。

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