王维，唐代诗人，号“摩诘居士”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园。其代表作有《相思》《山居秋暝》等。今天我们来欣赏几首王维平时不常见的诗词。
1《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
唐代：王维
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
这首诗，句句流露出王维对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
2、《送秘书晁监还日本国》
唐代：王维
积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国唯看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
日本人阿倍仲麻吕在唐玄宗开元五年（717）随日本遣唐使来九州留学，改姓名为晁衡。历仕玄宗、肃宗、代宗三朝，任秘书监，兼卫尉卿等职。大历五年卒于长安。天宝十二年，晃衡乘船回国探亲。临行前，玄宗、王维、包佶等人都作诗赠别，表达了对这位日本朋友深挚的情谊，其中以王维这一首写得最为感人。
3、《早秋山中作》
唐代：王维
无才不敢累明时，思向东溪守故篱。
岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。
草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。
寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
王维一直很羡慕归隐闲逸的生活，这首诗主题就是表达自己这一思想，而且归隐之心非常迫切，十分向往田园中那种闲云野鹤般的生活。
4、《寒食城东即事》
唐代：王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
这首诗作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春是很短的。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
5、《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》
唐代：王维
夜静群动息，时闻隔林犬。
却忆山中时，人家涧西远。
羡君明发去，采蕨轻轩冕。
这首诗以短短的几句话，就勾勒出一幅美丽动人的画面，把诗人的心里全部表现出来，这首诗最后两句同样表现了诗人对钱少府归隐的羡慕之情和自己向往归隐田园生活的愿望。
6、《敕借岐王九成宫避暑应教》
唐代：王维
帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。
隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。
林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。
仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。
这首诗作于开元六年，王维在长安游玩时随着岐王在九成宫避暑之时。诗中充满了大自然的情趣，仙风道气，展现了王维心中那个仙境般的精神世界。
7、《赋得秋日悬清光》
唐代：王维
寥廓凉天静，晶明白日秋。
圆光含万象，碎影入闲流。
迥与青冥合，遥同江甸浮。
昼阴殊众木，斜影下危楼。
宋玉登高怨，张衡望远愁。
馀辉如可托，云路岂悠悠。
这首诗是王维科举时的试题，古人一般都以悲秋为题材，但这首诗中然末联突起，一反上联之悲凉情调，代之以对仕宦之向往，表达了积极乐观的人生态度。
8、《登河北城楼作》
唐代：王维
井邑傅岩上，客亭云雾间。
高城眺落日，极浦映苍山。
岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
寂寥天地暮，心与广川闲。
这首诗作于王维归隐终南山时，诗中，王维将村镇、客亭作一层远景；落日、苍山作一层中景；孤舟、渔家作一层近景，由远到近，由点到面再到点，构成了一幅层次错落，虚实结合，点面清晰的山川风景图。
苏轼曾经评价王维说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。