诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后才有题目，题目是全诗内容的概括。从诗题《除夜宿石头驿》可以知道诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可以知道是在旅途中夜宿。长期漂泊在外，旅途寂寞相伴，有赶上除夕之夜，仍然是独自夜宿他乡，此情此景，让人黯然伤神。
《除夜宿石头驿》
唐代：戴叔伦
旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
旅馆谁相问，寒灯独可亲。这首诗起句比较突兀，但也在情理之中。除夕之夜，万家团聚，自己却还是沉浮宦海，奔走旅途，孤零零的在驿馆中借宿。长夜枯坐，举目无亲，眼下就只有一盏寒灯作伴，有谁回来问寒问暖呢？“谁相问”，用设问的语气，更能突出诗人凄苦不平之情。“寒灯”说明岁暮天寒，更衬托出诗人思念家乡的孤苦冷落的心情。
一年将尽夜，万里未归人。一灯相对，自然就想到了眼前难堪的处境，这一句点明主题“除夜”，对句则吐露了与亲人有万里相隔之感。只要诗人还没有到家，就会有一种远在天涯的感觉。这一联，由两个名词连同前面的定语“一年将尽”“万里未归”，构成对仗，把悠远的时间性和广漠的空间感，对照并列，形成暗中俯仰，百感苍茫的情思和意境，显示出诗人高超的艺术概括力。
寥落悲前事，支离笑此身。这一夜，有多少往事涌上心头，过去的一切事情，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的身躯，又如此之支离可笑。据记载，诗人在任官期间，政绩斐然，但晚年曾经被诬陷拿问，后昭雪。诗人一生行事，抱有济世之志，而现在不但没能实现，反落的病骨支离，江湖漂泊，怎么能不感到可笑呢？
愁颜与衰鬓，明日又逢春。然而，前景又如何呢？新的一年又开始了，万象更新，可是诗人的愁苦现状却不会改变。最后一句，指出今晚是除夕，明天又是新的一年，写的是明日，但意义却在今夜。一个“又”字，写出了诗人年年待岁，但迎来的却是越来越可怜的老境，一年不如一年的凄楚命运。诗人对于“逢春”并没有多大乐观的希望。结尾沉重，压抑，饱含凄苦。
这一首诗，一向被认为是唐代五律中的名作，其所以著名，完全是由于“一年将尽夜，万里未归人“。历代以来，到除夕夜还漂泊在外地的人，总会感伤的朗读这两句，这两句诗成为唐诗中的名句。但是这两句诗并不是诗人独创的，早在两百年前，梁武帝萧衍有一首《冬歌》：“一年漏将尽，万里人未归。君志固有在，妾躯乃无依。”诗人化用梁武帝的诗句，在梁武帝诗里平淡无奇的句子，在诗人这里发出了光辉，这是一种点石成金的技巧。