安史之乱后，长安沦陷，玄宗入蜀，肃宗即位于灵武，杜甫前往投效，却为叛军所俘虏，押解到长安。后来脱离叛军，投奔凤翔，肃宗授予左拾遗的官职。而适逢房琯罢相，杜甫上书救援，触怒肃宗，被放还归家。诗人历经如许乱离，回到家乡探望家小，并作《羌村》三首，这里讲其中第一首。
《羌村》
唐代：杜甫
峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂！
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
长久流离在外，遍尝人间艰辛，回家后得以骨肉团聚，得享家庭温馨，不论是诗人，还是妻小，其心绪总是悲喜交集的。
经过长途跋涉，回到羌村，已经是日落时分。这是一个万物回归的时刻，连太阳似乎也经过了一天的奔走，疲倦地想要停下脚步，好好歇息一会了！在夕阳的照射下，天空堆满了云彩，那云彩的薄处尚透出晚霞的赤色，但堆积处则有如层峦叠嶂，云彩的万千变化在瞬息之间。鸟儿此时似乎已经回巢，一路走来，处处是他们的鸣叫，好像在欢迎历经了千里跋涉的诗人。万物回归，诗人也回来了，柴门的鸟叫声透出乱离的影子，连这与人最亲近的角落也有了它们的踪迹。触目所见，结合自己的流离奔走，虽然回到了家中，但诗人心中也不免有太多感慨。
所谓“近乡情更怯”，诗人有些不敢想象和家人，邻居相见将是怎么样的一番情景，但他终究要面对呀！这不，且看诗人如何书写？
于妻子相见：“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”经过一年多的分离，夫妻团聚，理应高兴，可妻子的反应却是“怪我在”，直到“惊定”后方才去擦拭满脸的泪痕！这是战争对人的摧残，在兵荒马乱之中，很可能一经分离既是永别，连诗人也承认，“世乱遭飘荡，生还偶然遂”。不是么？脱离叛军之手，又被肃宗怪罪，在动乱中辗转回村，一路上经历了多少九死一生的时候！如果命运稍有差池，不早就阴阳两隔了么！
邻里违规：邻里乡亲不忍打扰这一家人团聚，只是在墙头感叹歔欷。或许，他们正想念同样流离在外的亲人，正羡慕这一家子团聚呢？或许，他们的亲人就在回家的路上，夜里就会敲响门扉；或许，他们亲人已经命丧战乱之中，永无归日了。
家人秉烛也坐：在”惊定“之后，在夜阑人静之时，家人围坐，尚然如在梦中，孩子们围在父亲身边，生怕父亲会再离开他们。妻子的眼睛还是红红的，多日来的担惊受怕、惶恐不安并没有完全消除。
这首诗客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。