鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一，辋川有胜景二十处，王维逐处作诗，没一个景点一首诗，并和好友裴迪同咏，收录在《辋川集》中，这首《鹿柴》是其中的第五首。清朝人沈德潜在《唐诗别裁》中说：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”王维的这首诗和陶渊明的空灵、隐逸有相似的境界。这评价表达的内容就是“诗中有画”。
《鹿柴》
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
这是一首山水诗，诗中表达的是诗人对大自然的热爱，同时也表达了对官场的厌倦。全诗营造出清净空寂的意境。清代吴瑞荣在《唐诗笺要》中说：“景到处有情，情到处生景，可思不可象，摩诘真五绝圣境。”这首诗纯粹是写景，没有一处写情，但却又充满感情，景和情高度统一。
诗的前两句描写的是空旷的山林中看不到人，但又听到其他地方传来人说话的声音。山林中本来应该有鸟语虫鸣，但这里去听不到任何声音，只是偶尔传来一些人说话的声音，却有看不到人。作者通过短暂的人声反衬出山林的寂静，有以动衬静的意思。“人语响”打破了山林的寂静，空谷传音，更显得空谷之空；空山人语，更显得空山的寂静。人语响过，空山就又回到了万籁俱寂的境界，并且正是因为刚才那一声人语，现在的空寂感就更强烈了。此外，由于受到佛教思想的影响，作者不自觉的在诗中表露出了禅意，而“空”字是禅意的最好体现。
诗的后两句讲深林返照，落在林间青苔之上。这里作者又运用了反衬，青苔上的光斑和深林里的幽暗构成了强烈的对比，尤其是“反景”微弱短暂，一抹余晖转瞬即逝后，接踵而来的便是漫长的幽暗，反而使得深林里的幽暗更加突出。如果说前两句是用声音来反衬空寂，那后两句就是用光亮来反衬幽暗。
远处人声传来，一缕斜阳透过深林投射到青苔上，赋予了诗画面感，让人有身临其境的感受，诗中，作者用白描的手法来写景，笔墨极其简单，正好凸显了鹿柴的清幽，并十分巧妙的运用了四个意象；空山、反景、深林、青苔。空山体现的是空寂的环境，反景是指夕阳柔和的光线；深林以说林之密和林之暗，青苔则直接表现了苔藓的颜色青色。这四个意象看似简单，实则意蕴丰富，极好的传达了空寂的氛围，斜阳和深林的明暗交织对比，青苔丰富画面色彩，使得景色更加鲜活。
读完全诗，我们可以想象出这样一幅画面：在空旷的山林里没有见到人，却听到从其他地方传来的人声。落日的斜晖投入林子里来，光影照在青苔之上。诗人用简单的几笔描绘出一幅寂静清幽的画面，让人向往。隐居在风景优美却人烟稀少的辋川应该是寂寞的，但王维偏偏是能享受孤独的人，因此我们从诗中没有读出孤独的愁绪，反而读出心灵的宁静。而如果没有对大自然的细致观察，也是不能写出这么优美的诗篇，让后人千古传诵的。