戎昱是中唐现实主义诗人，在唐代众多的诗人当中，我们很少听到他的名字，对于他的作品也了解不多。诗语言清丽婉朴，铺陈描写的手法较为多样，意境上大多写得悲气纵横（诗中常有“愁”、“泪”、“哭”、“啼”、“悲”、“涕”等字），颇为感人。题材上写边塞戎旅和秋思送别的诗很多。但他在一次搬家的时候所作的一首诗，对后世文人影响很深，这首诗就是《移家别湖上亭》。
《移家别湖上亭》
唐代：戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
这首诗的主题一看就明白，就是迁居的时候写的一首抒怀之作。湖上亭应该是诗人经常流连的地方。诗人另有一首诗《玉台体题湖上亭》，足见诗人对此湖的喜爱，站在湖上亭上，想起此次离去，不知道什么时候才能有机会再来游历这曾经熟悉的地方，一份惆怅自然涌上诗人的心头。
但阵阵的春风实在感人，诗人忍不住还要赞叹，“好是”一次，在唐诗中很常见，用此词一般传达的是一种按耐不住的喜悦。偏偏这会是离别的时候，心绪使然，昔日的胜景全染上淡淡的离愁。
古人折柳送别，柳寓意是“留”，藤蔓千回百绕，正迎合着诗人此时既欣喜又失落，既留恋此地又不得不离开的心理纠缠。“系”字为二句之眼目，音意均生动妥帖。久住于此，连黄鹂也仿佛与诗人熟悉，它竟然也知道诗人要离去，频急的叫了几声，似乎要留人。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。宋人周邦彦“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”，王实甫《西厢记》“柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，咫尺情牵惹”等以柳条写离情，都是与这首诗中“柳条藤蔓系离情”的拟人化写法一脉相承。
古代诗歌写情，妙在不使情成为径直之事，这里写去用留笔，并全以拟人手法让柳条、藤蔓、黄莺都以“主人”的身份挽留诗人，而诗人自己则似乎已经成为客人，正得曲笔写情之妙。诗写到黄莺啼叫忽然收尾，但是余音不绝，因为这湖上亭上的景色、莺啼声都已经长久的留在了诗人的心里。