虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。《蝉》是他的一首托物寓意的诗。
《蝉》
唐代：虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
俗话说诗是人的心声，虞世南的这首五言绝句描绘出了一幅高标逸韵，立志高远的人生志气图，这首诗托物言志，写的是蝉，实际是抒发自己的人生志向和高尚的品格。在古代咏蝉的诗中，这一首是比较早的，常为后人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古时帽带打结后下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，居高饮清露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处用比兴的手法。来暗喻诗人自己的身份和品格，身居高位却清廉刚正。
次句“流响出疏桐”写蝉声清逸响远。疏桐是指枝干高挺的梧桐树，蝉居于高处，居高鸣叫自然就显得声音大传的远。“居高声自远，非是藉秋风。”这一句是比兴寄托的点睛之笔，它是在上面两句的基础上引发的争议。蝉的鸣叫声音远播，人民往往以为是借着风势而已。但作者却一凡常态，说出了人生的一个大道理，品格高尚的人，并不需要借助外力的渲染，自然就能声名远播。
历代咏蝉的诗有很多，但因为作者各自的人生态度和处境的不同，造成了艺术造诣也各不相同，诗的意境也就大不一样了，清施补华《岘佣说诗》里这样说：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。“这三首诗是都是咏蝉名篇，但由于诗人的处境和气质的不同，虽然都是比兴寄托，但意境却大不相同，虞世南写的是自己的身世和人生的体验，自然格调清雅，高度自信。
清人李鍈评价这首诗说：咏物诗固须确切此物，尤贵遗貌得神，然必有命意寄托之处，方得诗人风旨。此诗三、四品地甚高，隐然自写怀抱。
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